Trà Vinh có gần 390.000 người dân tộc Khmer sinh sống (chiếm khoảng 31% dân số), với 143 ngôi chùa. Chùa là nơi phát triển văn hóa tâm linh, trung tâm giáo dục, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của tín đồ Phật giáo Nam tông Khmer, nơi gắn kết giữa đạo và đời. Đây cũng là nơi các chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước đến được với người dân nhanh nhất, thể hiện sinh động chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước.

Sau khi tiếp thu ý kiến phản đối của Giáo hội Phật giáo, Bộ Tài chính đã ban hành Thông tư 04/2023/TT-BTC hướng dẫn quản lý, thu chi tài chính cho công tác tổ chức lễ hội và tiền công đức, tài trợ cho di tích và hoạt động lễ hội (Thông tư 04), quy định các cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo tự quyết định và chịu trách nhiệm về tiếp nhận, quản lý, sử dụng tiền công đức, tài trợ cho việc bảo vệ, phát huy giá trị di tích và hoạt động lễ hội, bảo đảm phù hợp với quy định của pháp luật.

Những ngày cuối năm 2022, người Mường nói riêng, người yêu di sản văn hóa nói chung vui mừng trước thông tin hồ sơ đệ trình UNESCO ghi danh Mo Mường vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp được triển khai xây dựng.

NSƯT Lê Chức trong bài viết tưởng niệm người anh rể của mình đã gọi NSND Trần Tiến là một “thiên sứ” của sân khấu Việt Nam đương đại. Sự ra đi của ông vào những ngày đầu năm để lại nhiều thương nhớ, tiếc nuối cho mọi người.

Ngày 28/1, triển lãm "Dấu ấn Thành Nam" đã khai mạc tại Bảo tàng tỉnh Nam Định. Đây là sự kiện do Bảo tàng tỉnh Nam Định phối hợp Trung tâm lưu trữ quốc gia I thuộc Cục Văn thư và Lưu trữ Nhà nước tổ chức nhân dịp kỷ niệm 93 năm ngày thành lập Đảng cộng sản Việt Nam (3/2/1930 - 3/2/2023) và mừng xuân Quý Mão 2023.

Tháng Giêng, Nam Tây Nguyên nắng vàng như rót mật, khi ấy từng vạt cà phê chín mọng đã thu hoạch xong, lúa thóc căng mẩy cũng đã phơi khô chất đầy ắp các bồ, người K'ho Nộp ở xã vùng sâu vùng xa Sơn Điền, huyện Di Linh (Lâm Đồng) lại cùng nhau tạ ơn thần Núi, thần Rừng bằng một nghi thức truyền thống.

Khi Đặng Trần Côn (khoảng 1705-1745) viết "Chinh phụ ngâm khúc", toàn cõi Việt đều chìm trong khói lửa chiến tranh và nổi loạn, bối cảnh ấy đã thôi thúc ông viết một khúc trường thi tâm tình của người vợ xa chồng.

Ngày 27/1, Bộ Thông tin và Truyền thông, Tổng công ty Bưu điện Việt Nam đã phát hành bộ tem “Kỷ niệm 50 năm Hiệp định Paris về chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam (1973-2023)”.

Đào Mông Tự. Cái tên kiêu ngầm ấy là của một giống đào, những năm 90 đổ về trước. Giờ giống hoa tuy ít nhiều thoái hóa giống cũng như lối chơi nhưng vẫn còn đó. Chỉ tiếc giờ gần như không ai gọi giống đào sang trọng một thuở ấy là đào Mông Tự nữa. Nói đến chơi hoa trên đất Thăng Long - Hà Nội, không thể bỏ qua hoa đào.

Ánh đèn sân khấu bật sáng, tiếng kèn saxophone của NSƯT Quyền Văn Minh vang lên réo rắt, nội lực, một bản nhạc buồn được ông viết trên chất liệu quan họ, “Vấn vương”. Ở đó, chỉ có tiếng kèn saxophone đối thoại với nỗi cô độc của người nghệ sĩ. Ông đấy, người nghệ sĩ già, dù đi qua bao thăng trầm của đời sống, vẫn độc tôn một thứ duy nhất, đôi khi là cực đoan, nhạc Jazz và chỉ Jazz mà thôi.

Thầy Hà Minh Đức từng liên tục đứng trên bục giảng ở khoa Văn từ năm 1957-1991, làm Phó Chủ nhiệm khoa Văn rồi làm Chủ nhiệm đầu tiên của khoa Báo chí Trường Đại học Khoa học xã hội và nhân văn từ năm  1991- 2000 song song với đảm nhiệm Viện trưởng Viện Văn học từ năm 1995 đến 2003. Có thể nói, dường như suốt cuộc đời, GS Hà Minh Đức chủ yếu đứng trên bục giảng và nghiên cứu lý luận văn học.

Chúng tôi men theo dòng Châu Giang về xã Đọi Sơn (Duy Tiên-Hà Nam) theo tiếng trống chèo dồn dập vọng tới. Con thuyền trôi theo chiều gió, tiếng hát vang lên nghe dễ thương làm sao. Lời cô gái ngọt ngào từ đâu đó trên một con đò: “Ai mà không xuống thì thôi/ Xuống thuyền thì phải thành đôi đến già/ Không xuống thì liệu ở nhà/ Xuống thì hát đến trăng tà mới thôi”. Cờ hội núi Đọi phấp phới như cánh buồm bay lên trời.

Thường thì người ta hay nhớ đến những gì không còn nữa, tỉ như người thôn quê nhớ cái giếng làng, bến đò ngang qua sông, dân thành phố thì nhớ tiếng tàu điện leng keng, những tiếng rao đêm, nhớ những hàng rong xe đẩy…

Trong 20 làng Khoa bảng Việt Nam (Làng có 10 người đỗ Tiến sĩ trở lên được gọi là Làng Khoa bảng) thì làng Mộ Trạch, xã Tân Hồng, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dương đứng đầu với 36 vị đỗ Tiến sĩ.

Nỗ lực cuối cùng của nhà văn Nhất Linh trong trường văn trận bút chính là lúc chủ trương giai phẩm Văn hóa ngày nay. Một vài thông tin cần thiết: Thuần túy văn chương. Tòa soạn đặt tại 337/3B Phan Thanh Giản, sau chuyển về 42 Phạm Ngũ Lão - Sài Gòn. Số đầu tiên phát hành ngày 17/6/1958, ra được 11 số, số cuối cùng phát hành 16/5/1959. Mỗi tập dày chừng 130 đến 150 trang. Các trang bìa hầu hết đều là tranh Nhất Linh vẽ hoa lan. Dưới “măng sết” của tờ báo là dòng chữ: “Đăng những bài và truyện có giá trị bất cứ thời nào, nơi nào”.

Dân tộc Mông vùng Tây Bắc luôn yêu chính mình. Họ luôn cất lên những lời ca, khúc hát trong lễ hội. Đó là mạch sống, nguồn cảm hứngđã có từ lâu. Là niềm tự hào lớn, niềm tin yêu lớn trong cả cộng đồng dân tộc. Lời ca, khúc hát, nụ cười mãi mãi trong tâm, nó đã khơi dậy tình yêu quê hương, đất nước. Từng lời ca, tiếng hát say sưa như lửa cháy trong đêm hội. Họ luôn giữ tình yêu ấy như giữ bếp lửa trong nhà.