Ẩn họa từ các "câu lạc bộ" sử dụng ma túy đá trên mạng xã hội

Thứ Năm, 14/11/2013, 15:39
"Giang hồ bay nhảy nuôi tôi lớn. Cuộc sống đập đá dạy tôi khôn. Không ke (ketamin), không lắc (thuốc lắc), đời không kể. Không kẹo (thuốc lắc), không đá (ma túy đá), gái không theo. Trông đêm cắn thuốc tôi không sợ. Chỉ sợ đang bay sập ke thôi". Đọc cái "tuyên ngôn" này trên status của một thành viên trong facebook có tên, "hội những người thích đập đá phá ke" mà tôi hết hồn. Thế nhưng càng tìm hiểu, tôi càng thấy những "câu thơ" chế kiểu này của dân "đập đá" còn nhiều vô kể.

Trước khi thâm nhập vào thế giới của dân "đập đá" trên internet, tôi được một anh bạn là quản trị mạng cho một trang website tư vấn về cai nghiện và chống nghiện ma túy gửi cho đường link. Người bạn này hoảng hốt khi thấy, trên các mạng xã hội người ta ngang nhiên thành lập các hội, nhóm của những người sử dụng ma túy mà cụ thể ở đây là ma túy đá. Người ta công khai đăng những hình ảnh về ma túy, dụng cụ "đập đá", hẹn hò nhau cùng "chơi đá", chào bán "đá".... Với tốc độ lan truyền nhanh của internet, cộng với tính tiện ích của các trang mạng xã hội, tệ nạn ma túy vì thế lại được cổ súy. Hiệu quả của công tác phòng chống tệ nạn ma túy sẽ ra sao khi chỉ cần một cái nhấp chuột, người ta có thể bước vào thế giới "đập đá". Từ thế giới ảo, đi ra thế giới thật cũng chỉ là ít phút.

Hình ảnh ma túy đá và cách sử dụng trên các mạng xã hội.

Không phải dân "nghiền" đá, không thể có những "câu thơ" đúc kết rút ruột như thế này: "Bật lửa khò thiêu đốt đời trai trẻ. Bình đá đẹp hút cạn tuổi thanh xuân. Làn khói mờ làm anh mất ngủ. Mầu lửa xanh thiêu đốt đời anh". Chỉ bấy nhiêu thôi cũng đủ đặc tả về dân chơi đá. Đó là những "đạo cụ" phải có của dân chơi đá như: bật lửa, khò (còn gọi là coong), bình đá... Theo website heroin.aids, ma túy đá xuất hiện cách đây khoảng chục năm và ngày càng được nhiều người sử dụng. Nó đang dần thay thế heroin, thuốc lắc... Có hai cách để sử dụng, đó là hít trực tiếp qua đường mũi hoặc thông qua một bình lọc đựng nước.

Còn tại các mạng xã hội của hội những "hội những bạn trẻ thích đập đá phá núi", "hội những người thích đập đá phá ke", "hội những thanh niên thích đá ke lắc", "hội những người thích cần sa đập đá", "hội những người yêu thích cờ bạc - đập đá phá nhà"... thì nhan nhản. Chúng đa dạng về mẫu mã, hình khối, chất liệu. "Nghèo" thì bình đá chỉ là cái chai lavie, "giàu" thì làm bằng thủy tinh trong suốt với hình rồng, hình phượng... Tính đa dạng của loại dụng cụ này cho thấy, sự "sáng tạo" của dân "đập đá" phá... tương lai.

Đến Bệnh viện Tâm thần Hà Nội, "điểm đến" của những con nghiện đá, chúng tôi mới thấy hết hậu quả của "thú chơi" đang được một bộ phận người trẻ cho là mốt. Theo Thạc sỹ Nguyễn Văn Tuấn, khoa điều trị Nghiện chất thì sau một thời gian sử dụng ma túy đá, người sử dụng bị rối loạn tâm thần. Thế nên họ có những hành vi kỳ lạ như trèo cột điện, đe dọa giết người, lao ra giữa đường... Ngáo đá là từ dân gian thường sử dụng trong tình trạng người sử dụng ma túy đá bị ảo giác. Vẻ mặt ngơ ngơ, nói năng linh tinh, hành động chẳng giống ai là đặc trưng của người bị ngáo đá.

Theo đánh giá của bác sỹ Lý Trần Tình, Giám đốc Bệnh viện Tâm thần Hà Nội thì hiện nay, xu hướng sử dụng ma túy đang đang ngày càng chiếm tỷ lệ lớn trong số những người nghiện ma túy. Bởi tính chất gây ảo giác mạnh nên hậu quả của việc sử dụng loại ma túy này gây ra đối với xã hội rất lớn. Đấy còn chưa kể, sức khỏe của người sử dụng bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Có một thực tế không thể phủ nhận là hiện nay, vẫn có một số người cho rằng, ma túy đá không gây nghiện nên "chơi" không sao hoặc con em mình có sử dụng cũng chẳng "chết người" như heroin.

Hậu quả của việc sử dụng ma túy nói chung và ma túy đá nói riêng đang hiển hiện từng ngày. Làm gì để ngăn chặn nó đã và đang là thách thức với toàn xã hội. Hiện tượng những người sử dụng ma túy thành lập các hội, nhóm trên mạng xã hội đang cổ súy cho tệ nạn này. Đề nghị phụ huynh nên kiểm soát con em mình tốt hơn. Cơ quan an ninh mạng, quản lý Nhà nước về trật tự xã hội cần có biện pháp ngăn chặn việc làm này

Cao Hồng
.
.
.