Ca nhạc hải ngoại - showbiz vắng ngôi sao
Chênh vênh những lối đi đã cũ
Điều này không khó lý giải, bởi hầu hết những gương mặt xuất hiện trên những băng đĩa này đã gắn bó với các trung tâm trong nhiều năm. Không nhiều gương mặt mới xuất hiện. Và các sáng tác của các nghệ sỹ hải ngoại đã mất đi sự bồi đắp của ngôn ngữ tiếng Việt và đời sống thường nhật tại quê nhà.
Khi cắt rời đất nước, cắt rời môi trường của tiếng Việt, thì các ca khúc của các nhạc sỹ hải ngoại sẽ khó có khả năng đánh động tâm thức của những khán giả vốn đã được tiếp cận quá nhiều thứ âm nhạc khác nhau, trong đó một phần quan trọng là những băng đĩa đến từ trong nước và hầu hết những tinh hoa âm nhạc thế giới.
Chính những người làm âm nhạc tại đây cũng thừa nhận điều ấy. Rất nhiều nhạc sỹ đã không tìm được chính mình trong một cuộc sống không gắn với cội rễ văn hóa dân tộc, đồng thời lại không đủ tri thức và sự tự tin để hội nhập.
Một trong những trường hợp "mất lửa" chính là Sỹ Đan, một nhạc sỹ được nhiều người yêu mến tại Việt
Trong email gần đây nhất, một nghệ sỹ tại hải ngoại nhận định với người viết: "Những năm gần đây thì việc sáng tác nhạc ở hải ngoại không còn phát triển mạnh mẽ và làm mưa làm gió giống như thời của Đức Huy, Trịnh
Việc sáng tác ở hải ngoại có thể bị bão hòa vì dòng nhạc trong nước đã hòa nhập được vào với đời sống ca nhạc ở hải ngoại và không còn ranh giới trong nước - hải ngoại nữa.
Các nhạc sĩ ở hải ngoại bị cạnh tranh bởi dòng nhạc trong nước và nguồn cảm hứng không còn nhiều khi những đề tài về sự chia ly, xa cách của quê hương không còn thực tế vì sự mở cửa và giao lưu dễ dàng giữa hải ngoại và trong nước”.
Sân khấu ca nhạc hải ngoại luôn là hình thức tạp kỹ, hát, múa, tấu hài. Những màn hát múa thường đậm chất hoài cổ. Có thể thấy đó như là những tiết mục dành cho những người lớn tuổi. Đậm đặc nhất về việc hoài cổ là các chương trình của Trung tâm
Tạm gác lại những xuyên tạc về mặt chính trị, thì dường như, những chương trình của Asia có tới quá nửa là những bài nhạc cũ, những ca khúc đậm chất tự sự và chậm buồn. Chính điều đó đã đẩy tới một tình trạng, khán giả xem đĩa thường xuyên phải cầm trên tay remote để tua qua những bài ủ ê đó.
Nói vậy không có nghĩa là những ca khúc đậm chất tự sự không hay mà muốn nói rằng, dung lượng của sự chậm buồn ấy quá lớn trong một chương trình ca nhạc tạp kỹ giải trí đã trở nên lỗi thời và phản cảm trong cuộc sống chạy đua ngày hôm nay, nhất là với một xã hội đổi thay từng giây như nước Mỹ.
Bám mãi vào những quan niệm cũ, tin vào những tín điều cũ, đó chính là điều khiến các chương trình của trung tâm này trở nên già nua, không theo kịp tầm thưởng thức của công chúng mới.
Ngay cả những ngôi sao từ Việt Nam mới sang, như Phương Thảo - Ngọc Lễ cũng chỉ hát những bài hát cũ, như "Xe đạp ơi", "Xa rồi tuổi thơ", "Ba ngọn nến lung linh"... cho thấy một đời sống âm nhạc đang trì trệ...
Thiếu những ngôi sao lớn
Trên các trang báo của người Việt tại hải ngoại, chuyện đời sống của giới nghệ sỹ luôn được coi như những tin tức hấp dẫn nhất. Nhưng cũng chỉ toàn những chuyện trà dư tửu hậu, ca sỹ đánh lộn, các ngôi sao bỏ show và thông tin về những ca sỹ mới từ Việt
Hữu Tài, hiện đang làm việc cho một cơ sở tại
Thỉnh thoảng, anh và các đồng nghiệp thường rủ nhau đi xem ca nhạc vào cuối tuần. Xem ca nhạc trong bar, casino, quán ăn, hoặc các show nhỏ do các trung tâm tổ chức biểu diễn, giá vé từ 50 đến 100 đô la tùy hạng ghế.
Thường những ngày cuối tuần thì có đông người già đi xem ca nhạc, vì thường được con cháu mua tặng, thế nên, các chương trình này ca sỹ thường hát những bài xa xưa như một cách "gợi nhớ quê hương". Thường ít có điều gì mới lạ, nhưng lâu lâu nghe những bài hát quen thuộc cũng thấy đỡ nhớ nhà.
Và ở đây không có sự phân biệt các điểm hát, ở đâu mời tiền cao là có ca sỹ tới, dù nhà hàng hay quán bar, kể cả những gương mặt đang được coi là số một của hải ngoại như Minh Tuyết, Thiên Kim, Như Quỳnh...
Thế nên, sự xuất hiện của các ngôi sao đến từ trong nước vẫn được khán giả đón đợi nhiều.
Một ca sỹ từng biểu diễn nhiều tại hải ngoại cho biết, dường như khán giả đã trở nên quá quen thuộc với những gương mặt cũ. Và các ông bầu trở nên bế tắc.--PageBreak--
Nếu nhìn sự xuất hiện của các ca sỹ hải ngoại trong 10 năm qua, thấy rất hiếm khi có sự thay đổi. Sự bào mòn của họ trong nhiều năm đã làm khán giả mệt mỏi. Những nhân tố mới đến từ Việt
Nhưng vài năm trở lại đây, khi làn sóng ca sỹ trong nước bay show hải ngoại liên miên đã khiến các ca sỹ hải ngoại phải chia sẻ thị trường của mình, show diễn ít hơn và đã có sự cạnh tranh quyết liệt. Ở một nơi mà việc làm nghề chỉ có ý nghĩa là công việc kiếm tiền đơn thuần sẽ dễ dẫn người ca sỹ rơi vào sự bằng lòng, chỉ cần nhận show đều mà quên mất rằng mình đang mỗi ngày mài mình mòn đi một chút.
Và đến khi các ca sỹ trong nước với bài hát mới, phong cách mới và băng đĩa phát hành nhiều hơn "xâm lấn", không ít ca sỹ hải ngoại hoang mang và phản ứng bằng những cuộc "đình công" không chịu đứng chung với ca sỹ trong nước.
Một người tổ chức show nhiều năm tại hải ngoại cho biết, đó là chuyện trước đây, còn hai năm qua tình hình đã tốt hơn. Các ca sỹ hát chung sân khấu là chuyện đương nhiên. Chuyện ca sỹ Khánh Ly bỏ show không chịu hát chung với Đàm Vĩnh Hưng, Hồng Ngọc... chỉ là trường hợp hiếm hoi, đại diện cho những lối nghĩ đầy định kiến.
Thị trường không bình yên và những cuộc trở về không hẹn trước
Có nhiều lý do để các ca sỹ đến Mỹ. Không ít trường hợp đến Mỹ để định cư, nhưng cũng không phải hiếm những trường hợp ảo tưởng về một thị trường hấp dẫn, bay show dài, tiền đầy túi. Và vỡ mộng là chuyện hoàn toàn có thể xảy ra.
Chính vì thế, muốn tồn tại trong môi trường không bình yên của thị trường ca nhạc hải ngoại, buộc họ phải có những động thái, đôi khi phản bội lại quê hương mình, phản bội lại những khán giả yêu mến mình. Bằng Kiều là một ví dụ điển hình nhất. Và sau đó là Thu Phương.
Đó là cách để được một số thành phần cực đoan chấp nhận. Rất nhiều nghệ sỹ hải ngoại về lại Việt
N.H.N, nữ ca sỹ thích xăm mình, người đã làm ầm ĩ giới văn nghệ hải ngoại sau bài viết về hậu trường bay show hải ngoại của ca sỹ Đàm Vĩnh Hưng trên báo An ninh thế giới Cuối tháng.
Sau khi bài viết có đăng tải ý kiến của Đàm Vĩnh Hưng về những cạm bẫy và cạnh tranh giữa ca sỹ hải ngoại và ca sỹ đến từ Việt Nam, N.H.N. là một trong những cá nhân tích cực nhất tổ chức cuộc họp báo để phản đối Đàm Vĩnh Hưng, như một động thái "chặn đường" nam ca sỹ này trong chuyện bay show Mỹ.
Dường như cô không còn nhớ, sau scandal hình sex tại một cuộc thi ca nhạc truyền hình, cô đã phải chịu sự lên án của dư luận như thế nào khi đến Mỹ. Qua hải ngoại, cô đã trở thành một người gần như bán đứng đồng nghiệp tại quê nhà để nhằm bảo vệ vị trí của mình.
Không hẹn mà gặp, Bằng Kiều, Thu Phương và Trần Thu Hà cùng về nước trong tháng 3. Ngoài Trần Thu Hà có show đều đặn ở trong nước, ngoài một lần được hát trong một chương trình Duyên dáng Việt Nam gần đây, hai nhân vật còn lại chỉ về với mục đích thăm thân. Họ chưa được cấp phép biểu diễn.
Và cả Cục Nghệ thuật biểu diễn lẫn Cục An ninh tư tưởng - văn hóa (Bộ Công an) đều chưa nhận được bất cứ văn bản nào xin cấp phép biểu diễn của hai ca sỹ này. Và dư luận vẫn chưa thực sự rộng lượng trước những gì mà hai ca sỹ này đã làm tại hải ngoại.
Những cuộc trở về không hẹn trước cho thấy, dường như sau tất cả những gì đã làm, sau tất cả những ngày tháng đã sống và hát ở hải ngoại, những người bị dư luận lên án là phản bội vẫn khao khát được hát trên quê nhà, cho khán giả trong nước, những người phát hiện, theo dõi và nâng niu tài năng của họ từ những ngày họ còn là những ca sỹ vô danh...
